متى سيكون موعد أول أيام عيد الفطر المبارك 2026، يتطلع المسلمون إلى معرفة تاريخ العيد وبداية شهر شوال، وانتهاء شهر رمضان الكريم، يحصل الموظفون على عطلة بمناسبة عيد الفطر، وتعتبر إجازة عيد الفطر 2026 واحدة من أبرز المناسبات الرسمية التي تُعلن فيها الدولة عن عطلة لكافة العاملين في المؤسسات المختلفة
موعد أول أيام عيد الفطر المبارك 2026.. الجمعة أم السبت
تشير التقديرات الفلكية إلى أن يوم الجمعة الموافق 20 مارس هو أول أيام عيد الفطر، والذي يتزامن مع بداية شهر شوال 1447 هجري، مما يعني أن شهر رمضان لهذا العام سيكتمل 29 يومًا.
سيُعلن عن الرؤية من قِبَل دار الإفتاء المصرية التي ستتحقق من رؤية الهلال في ليلة الخميس 19 مارس 2026.
موعد أول أيام عيد الفطر المبارك 2026.. الجمعة أم السبت
متى موعد عيد الفطر 2026 دار الإفتاء
حول موعد عيد الفطر في عام 2026، ستقوم دار الإفتاء المصرية برؤية الهلال الليلة التي تلي غروب شمس يوم الخميس 29 من رمضان، الموافق 19 مارس 2026.
إذا تم رؤية الهلال، يكون شهر رمضان قد استمر 29 يومًا، ويكون يوم الجمعة 20 مارس 2026 هو أول أيام عيد الفطر.
أما في حال عدم تمكن الرؤية، فإن يوم الجمعة سيكون مكملًا لشهر رمضان، ويكون السبت 21 مارس هو بداية شهر شوال وأول أيام العيد.
موعد أول أيام عيد الفطر المبارك 2026 فلكيا
بشأن بداية عيد الفطر المبارك 2026 وفقًا للحسابات الفلكية، تم الكشف عن أن شهر رمضان هذا العام سيكون 29 يومًا، إذا تمت رؤية هلال شوال مساء 29 رمضان، فمن المتوقع أن يبدأ عيد الفطر يوم الجمعة 20 مارس 2026.
كما أوضح المعهد الفلكي أن الهلال سيولد بعد الاقتران في الساعة 3:25 فجرًا بتوقيت القاهرة يوم الخميس 29 رمضان 1447هـ، وهو تاريخ الرؤية.
موعد أول أيام عيد الفطر المبارك 2026.. الجمعة أم السبت
تفاصيل حول بقاء هلال شوال في السماء
أشارت الحسابات الفلكية إلى أن الهلال الجديد سيبقى في السماء بعد غروب شمس يوم الرؤية وفق الآتي:
في مكة المكرمة، سيبقى الهلال 30 دقيقة.
في القاهرة، سيبقى لمدة 35 دقيقة.
في باقي مناطق مصر، سيتراوح الوقت بين 30 إلى 37 دقيقة.
في العواصم والمدن العربية والإسلامية، سيستمر بين 11 إلى 42 دقيقة.
بداية شهر شوال 1447 هجريًا من الناحية الفلكية
لذا سيكون يوم الجمعة 20 مارس 2026 هو بداية شهر شوال 1447 هجريًا من الناحية الفلكية، مع التأكيد على أهمية الرؤية الشرعية التي سيتم الإعلان عنها.
وأشار المعهد إلى أن يوم الخميس 19 مارس 2026 (29 رمضان) سيكون أطول أيام الصيام هذا العام، حيث تصل ساعات الصوم إلى حوالي 13 ساعة و52 دقيقة.
/>
موعد أول أيام عيد الفطر المبارك 2026.. الجمعة أم السبت
موعد صلاة عيد الفطر في القاهرة
موعد صلاة عيد الفطر في القاهرة محدد ليكون الساعة 6:24 صباحًا يوم الجمعة 20 مارس 2026، وفقًا لمواعيد الصلاة المحلية، ومن الممكن أن تختلف أوقات الصلاة من محافظة لأخرى بفارق زمني بسيط اعتمادًا على الموقع الجغرافي، مع العلم أنه ستُعلن التوقيتات النهائية قبيل العيد.
موعد إجازة عيد الفطر 2026 الرسمية للموظفين
إجازة عيد الفطر 2026 ستكون لمدة ثلاثة أيام متتالية، تبدأ من يوم الجمعة 20 مارس وتنتهي يوم الأحد 22 مارس 2026.
تبدأ إجازة عيد الفطر في عام 2026 من يوم الخميس الموافق 19 مارس وتستمر حتى يوم الاثنين الموافق 23 مارس.
هذه الإجازة مدفوعة الأجر مخصصة للعاملين في الوزارات والمصالح الحكومية والهيئات العامة، بالإضافة إلى الوحدات المحلية والشركات التابعة للقطاع العام.
يأتي هذا القرار بناءً على توجيهات مجلس الوزراء.
يهدف هذا القرار إلى منح الفرصة للموظفين للاحتفال بعيد الفطر، مما يعكس القيم الاجتماعية ويتيح لهم فترة راحة خلال هذه المناسبة الدينية المهمة.
موعد أول أيام عيد الفطر المبارك 2026.. الجمعة أم السبت
وزارة العمل إجازة عيد الفطر كعطلة رسمية مدفوعة الأجر للقطاع الخاص
بالنسبة للقطاع الخاص، حددت وزارة العمل إجازة عيد الفطر كعطلة رسمية مدفوعة الأجر، تبدأ أيضا من الخميس 19 مارس إلى الاثنين 23 مارس.
يأتي هذا القرار تطبيقاً لنص المادة 129 من قانون العمل، التي تمنح العمال في القطاع الخاص حقهم في الإجازة بأجر كامل خلال أيام العطلات والمناسبات التي يحددها الوزير المختص بشؤون العمل.
تُمنح إجازة عيد الفطر للعاملين في القطاع الخاص كعطلة مدفوعة الأجر، مع إمكانية استمرارية العمل لبعض الموظفين حسب الحاجة، وفي هذه الحالة يتوجب منحهم تعويض وفقاً لقانون العمل.
قرار رئيس مجلس الوزراء لإجازة عيد الفطر في مصر لعام 2026
تبلغ مدة إجازة عيد الفطر في مصر لعام 2026 خمسة أيام متتالية كما نص عليه قرار رئيس مجلس الوزراء، وتشمل هذه الإجازة كافة العاملين في الجهاز الإداري للدولة والهيئات العامة والشركات، مع ضرورة الحفاظ على سير العمل في المرافق الأساسية للاحتفال بالعيد.
صلاة عيد الفطر
أما عن صلاة عيد الفطر، فمن المستحب أن تقام جماعة، وهذا ما نقله الخلف عن السلف، إذا وصل المصلي والإمام قد بدأ بالتكبير، فلا يلزم أن يعيد التكبيرات لأنها تعتبر سنة مستحبّة، ويستحب أن يرفع المصلي يديه مع كل تكبيرة، كما كان يفعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
ويفضل أن يتوقف المصلي بين التكبيرات لدعاء الله، حيث روي أن ابن مسعود وأبا موسى وحذيفة سمعوا الوالد بن عُقبة يسأل عن طريقة التكبير في العيد.
فأجابهم عبد الله ببدء الصلاة بتكبيرة الافتتاح، ثم الحمد والصلاة على النبي.
فيما يتعلق بقراءة السور بعد الفاتحة، فمن السُّنّة أن يقرأ في الركعة الأولى سورة “الأعلى” وفي الثانية “الغاشية” أو أن يقرأ “ق” في الأولى و”اقتربت” في الثانية كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم، مع ضرورة الجهر بالقراءة وفقاً لما نقله أهل العلم.
طريقة أداء صلاة عيد الفطر
تمثل صلاة عيد الفطر عبادة جماعية، ومما يستحب لها أن تتم في جماعة، وهذه السنة تم نقلها عبر الأجيال، إن حضر المرء وكان الإمام قد بدأ بالتكبيرات، فلا يجب عليه إعادة ما فاته؛ إذ إن التكبيرات تُعد من السنن، مثل دعاء الاستفتاح.
ومن السنة أن يقوم برفع يديه مع كل تكبيرة، كما روي عن الصحابي عمر بن الخطاب أنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في العيدين.
ومن المستحب أن يقف المسلم بين كل تكبيرتين فترة يكون بمقدار آية ليذكر الله تعالى، فقد رُوي أن ابن مسعود وأبا موسى وحذيفة اجتمعوا مع الوليد بن عقبة قبل العيد، وسألهم كيف يتم التكبير في هذا اليوم، فأجاب عبد الله بأن تبدأ بتكبيرة الافتتاح، وبعدها تحمد الله وتصلي على النبي محمد، ثم تدعو وتكبر على غرار ما فعلته من قبل.
وفي رواية أخرى، ذكر الأشعري وحذيفة صحة ما قاله أبو عبد الرحمن.
صلاة عيد الفطر
وفيما يتعلق بصلاة عيد الفطر، فإنه يُستحب قراءة سورة “الأعلى” بعد الفاتحة في الركعة الأولى، و”الغاشية” في الثانية، أو قراءة “ق” في الركعة الأولى و”اقتربت” في الثانية، كما كان يفعل رسول الله، ويتعين الجهر في القراءة في كلا الركعتين، حيث تم نقل ذلك عن السلف.
حكم صلاة عيد الفطر في المذاهب الاربعة؟
أما بشأن حكم صلاة عيد الفطر في المذاهب الأربعة، فقد اختلف العلماء في هذا الشأن، ولديهم ثلاثة آراء.
الرأي الأول
يعتبرها سنة مؤكدة، وفقاً لمذهب الإمام مالك والشافعي.
الرأي الثاني
يعتبرها فرض كفاية، وهو رأي الإمام أحمد بن حنبل.
الرأي الثالث
أما فيراها واجبة على جميع المسلمين، بحيث يتحتم على الرجال الحضور، والذين يتركونها دون عذر يأثمون، وهو ما قال به أبو حنيفة ورواية عن أحمد.
صلاة العيد سنة
وعلى الأغلب، تُعتبر صلاة العيد سنة مؤكدة وفقاً لما ذهب إليه المالكية والشافعية، بناءً على ما رواه البخاري ومسلم عن طلحة بن عبيد الله، حيث جاء رجل إلى النبي يسأله عن الإسلام فقال النبي: “خمسة صلوات في اليوم والليلة”، واستفسر الرجل إن كان هناك شيء آخر فقال النبي: “لا، إلا أن تطوع”، مما يدل على أن صلاة العيد لم تُذكر كفرض.
موعد أول أيام عيد الفطر المبارك 2026.. الجمعة أم السبت
عدد تكبيرات العيد عند الفقهاء
الرأي الأول ينص على أن يتم التكبير ثلاث مرات بعد تكبيرة الإحرام، وثلاث تكبيرات في الركعة الثانية بعد القراءة وقبل الركوع، وهو ما يذهب إليه الحنفية، ورواية عن أحمد.
أصحاب الرأي الثاني
أما أصحاب الرأي الثاني، فيرون أن التكبيرات تتكون من سبع تكبيرات تشمل تكبيرة الإحرام، وست تكبيرات مع تكبيرة القيام في الركعة الثانية (أي قبل القراءة)، وهو ما يتبناه الإمام مالك ومذهب الحنابلة.
اعتمد المؤيدون للرأي الثاني بشأن عدد تكبيرات صلاة العيد على ما ورد عن ابن عمر الذي حضر صلاة العيدين مع أبي هريرة، حيث قام بتكبير سبع مرات في الركعة الأولى قبل القراءة، بينما في الركعة الثانية كبّر ست مرات أيضًا قبل القراءة.
وقد ذكر ذلك في سنن أبي داود (1151) في كتاب الصلاة بعنوان التكبير في العيدين، وكذلك في جامع الترمذي (536) في باب ما جاء في التكبير في العيد، وفي سنن ابن ماجة (1297) في كتاب إقامة الصلاة بشأن تكبير الإمام في صلاة العيد.
وأيضًا، استندوا إلى ما نقلته عائشة حيث ذكرت أن “النبي صلى الله عليه وسلم كان يُكبر في عيد الفطر والأضحى سبع تكبيرات في الركعة الأولى، وخمس تكبيرات في الثانية ما عدا تكبيرة الركوع”، ولقد تم ذكر ذلك في سنن أبي داود (1149) و(1150) في باب التكبير في العيد، وأيضًا في سنن ابن ماجة (1280) في باب تكبير الإمام في صلاة العيد.
أصحاب الرأي الثالث
أما بالنسبة لمؤيدي الرأي الثالث، فهم يرون أن التكبير يجب أن يكون سبع تكبيرات عقب تكبيرة الإحرام، وخمس تكبيرات عند القيام في الركعة الثانية، وهذا يُعتبر مذهبًا للشافعية كما ورد في “الأم” (1/395)، وقد اختار هذا الرأي ابن عبد البر وابن حزم.
استند أصحاب هذا القول أيضًا إلى ما روي عن ابن عمر، حيث شهد صلاة الفطر مع أبي هريرة، حيث كبّر في الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الثانية ست تكبيرات قبل القراءة.
الفقهاء آراء متعددة حول عدد تكبيرات العيد
الرأي الأول ينص على تكبير ثلاث مرات بعد تكبيرة الإحرام وثلاث أخرى في الركعة الثانية بعد القراءة وقبل الركوع، وهذا هو موقف الحنفية كما يُشار إليه في “حاشية ابن عابدين” (2/172) ورواية عن أحمد في “الإنصاف” (2/341).
أصحاب الرأي الأول
أما المؤيدون للرأي الأول فقد استندوا إلى ما ورد عن ابن مسعود -رضي الله عنه- حيث ذكر أنه كبّر أربع مرات ثم قرأ وبعدها كبّر للركوع، وفي الثانية قام مرة أخرى ثم كبّر أربع مرات، وهذا ما تم نقله في مصنف ابن عبد الرزاق (5687) في باب التكبير في صلاة العيدين، كما استندوا أيضًا إلى ما رواه ابن عباس -رضي الله عنه- الذي ذكر أنه كبّر أربع مرات ثم قرأ قبل الركوع، وهذا أيضًا ما ورد في مصنف ابن عبد الرزاق (5687).
أصحاب الرأي الثاني
أما بالنسبة لأصحاب القول الثاني، فقد اعتبروا أن تكبيرات العيد تتضمن سبع تكبيرات مع تكبيرة الإحرام، وست تكبيرات مع تكبيرة القيام قبل القراءة، وهذا هو رأي مالك الذي ورد في “المدونة” (1/169) و”الكافي” (1/264)، بالإضافة إلى مذهب الحنابلة كما ذكر في “المغني” (3/271).
أصحاب الرأي الثالث
يعتقد أصحاب الرأي الثالث بشأن عدد تكبيرات العيد أنه يتم تكبير سبع مرات بعد التكبيرة الأولى، وثم خمس مرات بعد تكبيرة القيام، هذا الرأي يتبناه الشافعية كما هو مذكور في كتاب “الأم”، وقد اختار ابن عبد البر هذا الرأي في “الكافي”، وكذلك ابن حزم في “المحلى”.
ويستند أصحاب هذا القول إلى ما ورد عن ابن عمر الذي شهد صلاة الفطر والضحى مع أبي هريرة، حيث قام بالتكبير سبع مرات في الصلاة الأولى قبل القراءة، وفي الصلاة الثانية كبر ست مرات قبل القراءة.
يجب عليك تسجيل الدخول لكتابة تعليق.